| 三輪神社では、二十五年を式年として正遷宮が行われてきました。 この神事は、神社の本殿の造営、修理に際し、御神体を遷すときに執り行われます。 まず、本殿から権殿に移すのを仮殿遷宮、または仮遷宮といい、修理が完成したときに 権殿から本殿にまた御魂をもどすことを正遷宮といっています。 |
| この神事は宮司と氏子総代とによって深夜に 執り行われます。 三輪神社の正遷宮は、江戸時代にも行われていた ようですが記録として把握できるのは、 明治３３年（１９００）５月３・４・５日の 三日間に行われた以降のものです。 |
| この正遷宮は、式年の年数や規模こそ違え、元は伊勢神宮の式年遷宮をまねて 始まったものではないかといわれています。 伊勢では２０年ごとに神宮を全部建て替えますが、地方の中核神社では２５年 ごとに部分修理をするところが多いようです。 正遷宮には莫大な経費がかかります。 事業費は氏子たちの寄付によってまかなわれます。 これらはおもに神社本殿などの修理と、正遷宮祭の三日間に行われる行事の 必要経費に使われます。この祝賀行事のことを地元の人たちは「賑やかし」 と呼んでいます。 |
| この賑やかしというのは、幟差しや、山車、稚児や砂持ち行列などで、 神社にお祝いに行くことの総称です 工夫をこらした飾り付けの山車に御餅を積み、これを境内で撒いたり、 特設舞台で地元の皆さんによる演芸大会も開かれます。 |
| また、砂持ちは幼稚園までの男女児によって 行われます。これはもともと神社境内へ砂を 運ぶ地均しの一役でしたが、現在は幼児によっ て形式的に行われています。 総事業費の内で社殿の修理費より、賑やかしの 費用の方が多くかかる年もあったそうです。 正遷宮はおおむね四月中旬の三日間に行われ ます。これは一年中で一番気候も穏やかで、 農家も比較的忙しくない時期に当たるため、 このような日取りが選ばれます。 日取りを決めとき、何より農家のことが考慮 されるのは、昔は農家を中心とした氏子が多 かったため、今でもその伝統が続いていると いうことです。 近年では三日間のうちに必ず日曜日を入れ、 より多くの人々にこの正遷を祝ってもらって います。 初日は式典が催され、第二日日は招待した 近在の落による「賑やかし」があり、 最終日は地元の氏子による賑やかしが 行われます。この賑やかしは神社境内周辺の 混乱を避けるため、それぞれ時間を決めて 奉納されます。 幟差しはいわば賑やかしの華ともいわれて います。 |
